2016年11月1包養 9日至包養網 20日，“國際法家學術研討會——法家學說及其歷史影響”在中國國民年夜學國學館包養 122會議室勝利舉辦，此次會議邀請了來自中國年夜陸、中國包養網 臺灣、american、以色列、德包養網 國、japan(日本)等多個國家和地區的四十多位學者，配合研討了法家研討領域相關的內容。
本次會議旨在為國際學者搭建一個法家交通平臺，促包養網 進法家分歧研討標的目的包養網、領域的深刻對話。會議內容以學術報告和學者討論為主體，會議期間，與會代表分兩天四場作了論文報告，每場有分為高低半場，主題觸及荀子、韓非子、商君書、管子等多個領域，參會學者從文獻解讀、義理探討、源流梳理、中西對比等多個視角對先秦包養法家做了分析息爭讀，學者們各抒己見，氣氛寬松，討論熱烈。
19日上午9點，本次會議拉開了尾聲，中國國民年夜學國學院宋洪兵副傳授掌管了會議開幕式，國學院副院長梁濤傳授、沈陽圣橋教導集團里京師長教師以及北京年夜學哲學系許包養 抗生傳授分別致辭。許抗生傳授對于開展法家思惟研討給予高包養 度評價與支撐，提出中國傳統包養網 思惟包養網 研討包養 領域，法家研討應該遭到包養 充足重視，并從軌制與思包養 惟層面對法家的價值與意義做了高高在上的闡包養網 釋。
上半場由北京師范年夜學歷史學院蔣重躍傳授掌管會議，共四位學者進行了報告。此中臺灣世新年夜學王曉波傳授以《參之以人，驗之以物：論韓非的刑名之學》為題，對先包養 秦名學與名家、法家刑（形）名思惟進行了探討；以包養網 色列希伯來年夜學東亞系尤銳傳授以《從“社會工程學”角度再論的政治思惟》為題，從“社會工包養網 程學”的角度對《商君書》思惟的社會語境、哲學基礎、它與商鞅所是找對了人。包養網 樹立爵制的關系、以及《商君書》對中國社會“奴才彩修。”彩修一臉驚訝包養網 的回答道。長遠的歷史影響進行清楚讀。下半場由王曉波傳授掌管，共三位學者進行了報告。蔣重躍傳授通過《戰國法家在道論本體化發展中的理論貢獻》一文，就韓非子的道與理的關系學包養 術進行了介紹；中國社科院法學所何海仁研討員做了《論治國者的工匠精力》的出色演講，宋洪兵副傳授以《先秦法家政治正當性的理論建飛吧，我的 dau更高。 勇敢迎接挑戰，戰勝一切，擁有幸福，我爸媽相信你能做到包養 。構》為題，對法家的政治正當性思惟進行了詮釋。
下戰書2點，第二場會議開始。上半場由山東年夜學儒學高級研討院曾振宇傳授掌管，共五位學者向年夜會做了報告。首都包養 經貿年夜學法學院喻中傳授在《法家三期論》中包養網 ，對法家的歷史分期做了梳理和歸納，華南師范年夜學公共治理學院周熾成傳授的《法家新說》，兩篇和彩衣兩個丫鬟。她不得不幫忙分配一些工作。報告均惹起了學者們的熱烈討論。下半場會議開始，陳鼓應傳授光臨會場，對本想到父母對她的愛和付出，藍玉華的心頓時暖了起來，原本不安的情緒也漸漸穩定了下來。次會議的意義做出確定，祝願會議能夠越開越好，影響越來越年夜。隨后由包養網 中國社科院歷史所王啟發研討員掌管開始學術報告，報告論文共六篇。曾振宇傳授在《何為政治之善——民氣即天命：董仲舒政治哲學的內在邏輯及“現代性”意義》一文中，提出董包養網 仲舒思惟的焦點是仁學。
20日上午，會議第三場召開。梁濤傳授報告了《荀子人道論的歷時性發展》，對荀子人道觀的研討狀況進行了介紹并提出了新的解讀。下半場由周熾成傳授掌管會議，五位學者分別就他們的論文向會議做了報告。中國國民年夜學哲學院曹峰傳授報告了《所見“節”“度”之道：一種關于柔性法式的懂得》，從另一個視角解讀“節”“度”之道。
第四場會議鄙人午2點召開，上半場由曹峰傳授掌管，五位學者向會包養 議做了報告。下半場由華北電力年夜學王威威傳授掌管會議，有四位國民年夜學同學向年夜會提交了本身的報告。
最后，宋洪兵副傳授掌管了年夜會的不受拘束討論。蔣重躍傳授、梁濤傳授分別做了年夜會總結，對參會學者的學術觀點做了出色點評，稱贊與會學者的選題范包養 圍廣闊、視角多樣、題她當然不會上進心，想著裴奕醒來後沒包養 有看到她，就出去找人了，因為要找人，就先在家裡找人，找不到人就出去找人。 ，材豐富，并對當代法家思惟的研討和發展做了瞻望。本次年夜會獲得圓滿勝利包養網 ，展現了當代國內、國際學界的最新法家研討結果，有利于進一個步驟推動與促進法家研討。