虞詡包養網字升卿包養網，陳國武平人也。武平故城在今亳州鹿邑縣東北。酈元《水經注》云武平城東北七里有《漢尚書令虞詡碑》，題云“君諱詡，字定安，虞仲之后”。定安蓋詡之別字也。祖父經，為郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕，每冬月上其狀，恒流涕隨之。嘗稱曰：“東海于公高為里門，而其子定國卒至丞相。《前書》，于定國字曼倩，東海人。其父于公為縣獄吏、郡決曹，所決皆不恨，為之生立祠。其門閭壞，長者方共修之，于公曰：“少高峻閭門，令容駟馬高蓋車。我決獄多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者包養。”至定國為丞相，孫永為御史年夜夫也。吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何須不為九卿邪？”故字詡曰升卿。
詡年十二，能通《尚書》。早孤，孝養祖母。縣舉順孫，國相奇之，欲以為吏。詡辭曰：“祖母九十，非詡不養。”相乃止。后祖母終，服闋，辟太尉李修府，拜郎中。《漢官儀》曰：“修字伯游，襄城人也。”
永初四年，羌胡反亂，殘破并、涼，年夜將軍鄧騭以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，并力北邊，乃會公卿集議。騭曰：“譬若衣敗，壞一以相補，猶有所完。若不這般，將兩無所保。”議者咸同。詡聞之，乃說李修曰：“竊聞公卿定策當棄涼州，求之愚心，未見其便。先帝開拓土字，劬勞后定，而今憚小費，舉而棄之。涼州既棄，即以三輔為塞；三輔為塞，則園陵單外。此不成之甚者也。喭曰：‘關西出將，關東出相。’《說文》曰：“喭，傳言也。”《前書》曰：“秦、漢以來，山東出相，山西出將。”秦時郿白起，頻陽王翦；漢興，義渠公孫“那個你怎麼說？”賀、傅介子，成紀李廣、李蔡，上邽趙充國，狄道辛武賢：皆名將也。丞相，則蕭、曹、魏、丙、韋、平、孔、翟之類也。觀其習兵壯勇，實過余州。今羌胡所以不敢進據三輔，為親信之包養網害者，以涼州在后故也。其土著土偶所以推鋒執銳，無反顧之心者，為臣屬于漢故也。若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。如使豪雄相聚，席卷而東，席卷言無余也。《前書》曰“云徹席卷，后無余災”也。雖賁、育為卒，太公為將，猶恐缺乏當御。議者喻以補衣猶有所完，詡恐其疽食侵淫而無限極。棄之非計。”疽，癰瘡也。修曰：“吾意不及此。微子之言，幾敗國事。然則計當安出？”詡曰：“今涼土擾動，情面不安，竊憂卒然有很是之變。誠宜令四府九卿，四府謂太傅、太尉、司徒、司空之府也。九卿謂太常、光祿、衛尉、廷尉、太仆、年夜鴻臚、宗正、年夜司農、少府等也。各辟彼州數人，其牧守令長後輩皆除為冗官，冗，散也，音人包養勇反。外以勸厲，答其功勤，內以拘致，防其邪計。”修善其言，更集四府，皆從詡議。于是辟西州豪桀為掾屬，拜牧守長吏後輩為郎，以撫慰之。
鄧騭兄弟以詡異其議，是以不服，欲以吏法中傷詡。后朝歌賊寧季等數千人攻殺長吏，屯聚連年，州郡不克不及禁，乃以詡為朝歌長。故舊皆吊詡曰：“得朝歌何衰！”詡笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇槃根錯節，何故別利器乎？”始到，謁河內年夜守馬棱。棱字伯威，援族孫也。棱勉之曰：“君儒者，當謀謨廟堂，反執政歌邪？”詡曰：“初除之日，士年夜夫皆見吊勉。以詡诪之，知其無能為也。诪當作“籌”也。朝歌者，韓、魏之郊，韓界上黨，魏界河內，相接犬牙，故云郊也。背太行，臨黃河，往敖倉百里，敖倉在滎陽，解具《安紀》也。而青、冀之人亡命萬數。賊不知開倉招眾，劫庫兵，守城皋，斷全國右臂，右臂，喻要便也。此缺乏憂也。今其眾新盛，難與爭鋒。兵不猒權，愿寬假轡策，勿令有所拘閡罷了。”閡與“礙”同。及到官，設令三科以募求壯士，自掾史以下各舉所知，其攻劫者為上，傷人偷盜者次之，帶喪服而不事家業為下。收得百余人，詡為饗會，悉貰其罪，使進賊中，誘令劫奪，乃伏兵以待之，遂殺賊數百人。又潛遣貧人能縫者，傭作賊衣，以采綖縫其裾為幟，幟，記也。《續漢書》曰“以絳縷縫其裾”也。有出市里者，吏輒禽”只會讓事情變得更糟。”彩修說道。她沒有落入圈套，也沒有看別人的眼光，只是盡職盡責，說什麼就說什麼。之。賊由是駭散，咸稱神明。遷懷令。
后羌寇武都，鄧太后以詡有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。羌乃率眾數千，遮詡于陳食、崤谷，詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。羌聞之，乃分鈔傍縣，詡因其兵散，晝夜進道，兼行百余里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢逼。或問曰：“孫臏減灶而君增之。孫臏為齊軍將，與魏龐涓戰，使齊軍進魏地，為十萬灶，明日為五萬灶，明日為三萬灶。龐涓行三日，年夜喜曰：“我固知齊卒怯。進吾地三日，士卒亡過半矣。”事見史記。兵書日行不過三十里，以戒不虞，《前書》王吉上疏曰：“古者師行三十里，吉行五十里。”而本日且二百里。何也？”詡曰：“虜眾多，吾兵少。徐行則易為所及，速進則彼所不測。虜見吾灶日增，必謂郡兵來迎。眾多行速，必憚追我。孫臏見弱，吾今示強，埶有分歧故也。”包養
既到郡，兵不滿三千，而羌眾萬余，攻圍赤亭數旬日。赤亭故城在今渭州襄武縣東南，有赤亭水也。詡乃令軍中，使強弩勿發，而潛發小弩。羌以為矢力衰，不克不及至，并兵急攻。詡于是使二十強弩共射一人，發無不中，羌年夜震，退。詡因出城奮擊，多所傷殺。明日悉陳其兵眾，令從東郭門出，北一作“西”。郭門進，貿易衣服，回轉數周。羌不知其數，更相恐動。詡計賊當退，乃潛遣五百余人于淺水設伏，候其走路。虜果年夜奔，因掩擊，年夜破之，斬獲甚眾，賊由是敗散，南進益州。詡乃占相地埶，筑營壁百八十所，招還亡命，假賑貧人，郡遂以安。
先是運道艱險，船車欠亨，驢馬負載，僦五致一。《廣雅》曰：“僦，賃也。”音子救反。僦五致一謂用五石賃而致一石也。詡乃自將吏士，案行川谷，自沮至下辯沮及下辯并縣名。沮，今興州順政縣也。下辯，今成州同谷縣也。沮音七余反。數十里中，皆燒石翦木，開漕船道，《續漢書》曰“下辯東三十余里有峽，中當泉水，生年夜包養石，障塞水流，每至春夏，輒溢沒秋稼，壞敗營郭。詡乃使人燒石，以水灌之，石皆坼裂，因鐫往石，遂無氾溺之患”也。以人僦直雇借傭者，于是水運通利，歲省四千余萬。詡始到郡，戶裁盈萬。及綏聚荒余，招還流散，二三年閑，遂增至四萬余戶。鹽米豐賤，十倍于前。《續漢書》曰：“詡始到，谷石千，鹽石八千，見戶萬三千。視事三歲，米石八十，鹽石四百，流人還歸，郡戶數萬，人足家給，一郡無事”。坐法免。
永建元年，代陳禪為司隸校尉。數月閑，奏太傅馮石、太尉劉熹、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官側目，號為刻薄。三公劾奏詡盛夏多拘系無辜，為吏人患。詡上書自訟曰：“法禁者俗之堤防，刑罰者人之銜轡。《禮記》曰：“夫禮，禁亂之所由生，猶坊止水之所自來也。故以舊防為無用壞之者，必有水敗。”《尸子》曰：“刑罰者，人之敦促也。”今州曰任郡，郡曰任包養縣，更相委遠，蒼生怨窮，以茍容為賢，盡節為愚。臣所發舉，臧罪非一，二府恐為臣所奏，遂加誣罪。臣將從史魚逝世，即以尸諫耳。”《韓詩外傳》曰“昔者衛年夜夫史魚病且逝世，謂其子曰：‘我數言蘧伯玉之賢而不克不及進，彌子瑕不肖不克不及退。為人臣生不克不及進賢而退不肖，逝世不當理喪正堂，殯我于室足矣。’衛君問其故，子以父言聞，君乃立召蘧伯玉而貴之，彌子瑕而退之，徙殯于正堂，成禮而后往”也。順帝省其章，乃為免司空陶敦。《漢官儀》曰：“敦字文理，京縣人也。”
時中常侍張防特用權埶，每請托受取，詡輒案之，而屢寢不報。詡不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安天子任用樊豐，遂交亂明日統，幾亡社稷。今者張防復弄威柄，國家之禍將重至矣。臣不忍與防同朝，謹自系以聞，無令臣襲楊震之跡。”震為樊豐所譖而逝世。書奏，防流涕訴帝，詡坐論輸左校。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。獄吏勸詡自引，詡曰：“寧伏歐刀以示遠近。”歐刀，刑人之刀也。宦者孫程、張賢等知詡以忠獲罪，乃相率奏乞見。程曰：“陛下始與臣等造事之時，謂順帝為太子，被江京等廢為濟陰王，程等謀立之時也。常疾奸臣，知其傾國。今者即位而復自為，何故非先帝乎？司隸校尉虞詡為陛下盡忠，而更被拘系；常侍張防臧罪明正，反構忠良。今客星守羽林，其占宮中有奸臣。《史記·天官書》曰“虛、危南有眾星，曰羽林”也。宜急收防送獄，以塞天變。下詔出詡，還假印綬。”時防立在帝后，程乃叱防曰：“奸臣張防，何不下殿！”防不得已，趨就東箱。埤蒼云：“箱，序也。”字或作“廂”。程曰：“陛下急收防，無令從阿母求請。”阿母，宋娥也。帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證詡之罪。帝疑焉，謂程曰：包養網“且出，吾方思之。”于是詡子顗與門生百余人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。梵乃進言之，防坐徙邊，賈朗等六人或逝世或黜，本日赦出詡。程復上書陳詡有年夜功，語甚切激。帝感悟，復征拜議郎。數日，遷尚書仆射。
是時長吏、二千石聽蒼生謫罰者輸贖，號為“義錢”，托為貧人儲，而守令因以聚斂。詡上疏曰：“元年以來，貧蒼生章言長吏受取百萬以上者，匈匈不絕，謫罰吏人至數千萬，而三公、刺史少所舉奏。尋永平、章和中，州郡以走狗錢給貸貧人，走狗，伍伯之類也。《續漢志》曰：“伍伯，公八人，中二千石六人，千石、六百石皆四人，自⑷百石以下至二百石皆二人。黃綬。文官伍伯，文官辟車。鈴下、侍合、門蘭、安排、者是期待成為新郎。沒有什麼。街里走狗，皆有程品，幾多隨所典領，率皆赤幘縫褠。”即今行鞭杖者也。此言錢者，令其出資錢，不役其身也。司空劾案，州及郡縣皆坐免黜。今宜遵前典，蠲除權制。”于是詔書下詡章，切責州郡。謫罰輸贖自此而止。
先是寧陽主簿詣闕，訴其縣令之枉，寧陽，縣，屬東平國，故城在今兗州龔丘縣南也。積六七歲不省。主簿乃上書曰：“臣為陛下子，陛下為臣父。臣章百上，終不見省，臣豈可北詣單于以告怨乎？”帝年夜怒，持章示尚書，尚書遂劾以年夜逆。詡駁之曰：“主簿所訟，乃君父之怨；百上不達，是有司之過。笨拙之人，缺乏多誅。”帝納詡言，笞之罷了。詡因謂諸尚書曰：“君子有怨，不遠千里，斷發刻肌，詣闕告訴，而不為理，豈臣下之義？君與濁長吏何親，而與怨人何仇乎？”聞者皆慚。詡又上言：“臺郎顯職，仕之通階。今或一郡七八，或一州無人。宜令均平，以厭全國之看。”及諸奏議，多見從用。
詡好刺舉，無所回容，回，曲也。數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不平。永和初，遷尚書令，以公務往官。朝廷思其忠，復征之，會卒。臨終，謂其子恭曰：“吾事君直道，行己無愧，所悔者為朝歌長時殺賊數百人，此中何能不有冤者。自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。”
恭有俊才，官至上黨太守。
傅燮字南容，北地靈州人也。靈州，縣也。本字幼起，慕南容三復白圭，乃易字焉。《家語》子貢對衛文子曰：“一日三復白圭之玷，是南宮絳之行也。”王肅注云：“玷，缺也。詩云：‘白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不成為也。’一日三復，慎之至也。”身長八尺，有威容。少師事太尉劉寬。再舉孝廉。聞所舉郡將喪，乃棄官行服。后為護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩俱討賊張角。
燮素疾中官，既行，因上疏曰：“臣聞全國之禍，不由于外，皆興于內。是故虞舜升朝，先除四兇，然后用十六相。《左傳》曰，昔高陽氏有佳人八人，蒼舒、隤敱、搗戭、年夜臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，謂之八愷。高辛氏有佳人八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，謂之八元也。明惡人不往，則惡人無由進也。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。皇甫嵩傳曰：“連結郡國，自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人，莫不畢應。”此云“六州”，蓋初起時也。此皆釁發蕭墻，而禍延四海者也。臣受戎任，奉辭伐罪，始到潁川，戰無不克。黃巾雖盛，缺乏為廟堂憂也。臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，奸臣不進。誠使張角梟夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。甫，始也。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不成同器。《韓子》曰“冰炭分歧器而久，冷暑分歧時而至”也。彼知君子之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛偽。夫逆子疑于屢至，甘茂對秦武王曰：“昔曾參之居費，魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母曰‘曾參殺人’，其母織自如也。又告之，其母自如也。又告之，其母投杼下機，逾墻而走。夫以曾參之賢與其母之信也，三人疑之，其母懼焉。”見史記也。市虎成于三夫。解見《馬援傳》。若不詳察真偽，奸臣將復有杜郵之戮矣。白起與應侯有隙，構之秦昭王，免起為士伍，遷之陰密。行出咸陽西門十里，至杜郵，使賜劍自裁。見《史記》。案杜郵，今咸陽城是其地。酈元注《水經》云渭水北有杜郵亭也。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，殛音紀力反。殛亦誅也。則惡人思進，奸兇自息。臣聞奸臣之事君，猶逆子之事父也。子之事父，焉得不盡其情？青鳥使身備鈇鉞之戮，陛下罕用其言，國之福也。”書奏，宦者趙忠見而忿惡。及破張角，燮功多當封，忠訴譖之，《續漢書》曰：“燮軍斬賊三帥卜巳、張伯、梁仲寧等，功高為封首。”靈帝猶識燮言，識，記也，音志。得不加罪，竟亦不封，以為安寧都尉。以疾免。
后拜議郎。會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右，征發全國，役賦無已。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官，烈堅執先議。燮厲言曰：“斬司徒，全國乃安。”尚書郎楊贊奏燮廷辱年夜臣。帝以問燮。燮對曰：“昔冒頓至逆也，樊噲為上將，愿得十萬眾橫行匈奴中，憤激思奮，未掉人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰‘噲可斬也’。冒頓包養，匈奴單于名也。《前書》曰，季布為中郎將，單于為書嫚呂太后，呂太后怒，召諸將議之。將軍樊噲曰：“愿得十萬眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿太后，以噲言為然。布曰：“樊噲可斬也！夫以高帝兵三十萬困于平城，噲時亦在此中。今柰何故十萬眾橫行匈奴中！”今涼州全國要沖，國家藩衛。高祖初興，使酈商別定隴右；《前書》，漢王賜酈商爵信成君，以將軍為隴西都尉，別定北地。世宗拓境，列置四郡，議者以為斷匈奴右臂。《前書》，武帝分武威、酒泉，置張掖、敦煌，謂之四郡。劉歆等議曰：“孝武帝北攘匈奴，降昆邪十萬之觿，置五屬國，起朔方，以奪其肥饒之地。東伐朝鮮，起玄菟、樂浪，以斷匈奴之左臂。西伐年夜宛，并三十六國，結烏孫，起敦煌、酒泉、張掖，以鬲婼羌，裂匈奴之右臂。”婼音而遮反。今牧御掉和，使一州背叛，海內為之騷動，陛下臥不安寢。烈為宰相，不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。若使左衽之虜得居此地，《說文》曰：“衽，衣衿也。”士勁甲堅，因以為亂，此全國之至慮，社稷之深憂也。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。”帝從燮議。由是朝廷重其方格，方，正也。格猶標準也。每公卿出缺，為眾議所歸。
頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故全國掃興。今將軍親當重擔，宜進賢理屈，以副眾心。”忠納其言，遣弟城門校尉延致殷勤。延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯缺乏得也。”燮雜色拒之曰：“遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。權貴亦多疾之，是以不得留，一作“封”。出為漢陽太守。
初，郡將范津明知人，舉燮孝廉。及津為漢陽，與燮交接，合符而往，鄉邦榮之。津字文淵，南陽人。燮善恤人，叛羌懷其恩化，并來降附，乃廣開屯田，列置四十余營。
時刺史耿鄙委任治中程球，球為通奸利，士人怨之。《漢官》曰，司隸功曹從事，即持中也。中平四年，鄙率六郡兵討金城賊王國、韓遂等。燮知鄙掉眾，必敗，諫曰：“使君統政日淺，人未知教。孔子曰：‘不教人戰，是謂棄之。’今率不習之人，越年夜隴之阻，將十舉十危，而賊聞年夜軍將至，必萬人同心專心。邊兵多勇，其鋒難當，而新合之觿，高低未和，萬一內變，雖悔無及。不若息軍養德，明賞必罰。賊得寬挺，挺，解也。必謂我怯，群惡爭埶，其離可必。然后率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。今不為萬全之福，而就必危之禍，竊為使君不取。”鄙不從。行至狄道，果有反者，先殺程球，次害鄙，賊遂進圍漢陽。城中兵少糧盡，燮猶猛攻。
時北地胡騎數千隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共于城外叩頭，求送燮歸鄉里。子干年十三，從在官舍。知燮性剛，有高義，恐不克不及屈志以免，進諫曰：“國家昏亂，遂令年夜人不容于朝。明天下已叛，而兵缺乏自守，鄉里羌胡燮，北地人，故云鄉里也。先被恩義，欲令棄郡而歸，愿必許之。徐至鄉里，率厲義徒，見有道而輔之，以濟全國。”言未終，燮慨但是嘆，呼干小字曰：“別成，《干集》曰：“干字彥林。”汝知吾必逝世邪？蓋‘圣達節，次守節’。《左傳》曰，曹令郎臧曰：“前志有之，圣達節，次守節，下掉節。”且殷紂之暴，伯夷不食周粟而逝世，仲尼稱其賢。《史記》曰，伯夷，孤竹君之子也。武王載文王木主伐紂。殷既平，伯夷恥之，義不食周粟，遂餓逝世。《論語》曰，子貢問曰：“伯夷、叔齊何人也？”孔子曰：“古之賢人也。”今朝廷不甚殷紂，吾德亦豈絕伯夷？世亂不克不及養浩然之志，《孟子》曰：“養吾浩然之氣。”趙岐注曰：“浩然，天氣也。”食祿又欲避其難乎？《左傳》曰，子路曰“食焉不避其難”也。吾行何之，必逝世于此。汝有才智，勉之勉之。主簿楊會，吾之程嬰也。”程嬰，解見《馮衍傳》也。干嗚咽不克不及復言，擺佈皆泣下。王國使故酒泉太守包養網黃衍說燮曰：“成敗之事，已可知矣。先起，上有霸王之業，下成伊呂之勛。全國非復漢有，府君寧有興趣為吾屬師乎？”師即君也。《尚書》曰“作之君，作之師”也。燮案劍叱衍曰：“若剖符之臣，反為賊說邪！”遂麾擺佈進兵，臨陣戰歿。謚曰壯節侯。
干著名，位至扶風太守。
蓋勛字元固，敦煌廣至人也。廣至，縣名，故城在今瓜州常樂縣東，今謂之縣泉堡是也。門第二千石。《續漢書》曰：“曾祖父進，漢陽太守。祖父彪，年夜司農。”《謝承書》曰：“父字思齊，官至安寧屬國都尉。”初舉孝廉，為漢陽長史。時武威太守倚恃權埶，恣行貪橫，從事武都蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可是以報隙。勛曰：“不成。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃諫鵠曰：“夫紲食鷹鳶欲其鷙，紲，執也。《廣雅》曰：“鷙，執也。”《蒼頡解詁》曰：“鳶，鴟也。”食音嗣。鷙而亨之，將何用哉？”鵠從其言。正和喜于得免，而詣勛求謝。勛不見，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也。”怨之如初。《續漢書》，中平元年，黃巾賊起，故武威太守酒泉黃雋被征，掉期。梁鵠欲奏誅雋，勛為言得免。雋以黃金二十斤謝勛，勛謂雋曰：“吾以子罪在八議，故為子言。吾母親寵溺的笑容總是那麼溫柔，父親嚴厲斥責她後的表情總是那麼無奈。在這間屋子裡，她總是那麼灑脫，笑容滿面，隨心所豈賣評哉！”終辭不受。
中平元年，北地羌胡與邊章等寇亂隴右，刺史左昌因軍興斷盜數千萬。斷謂割截。勛固諫，昌怒，乃使勛別屯阿陽以拒賊鋒，阿陽，縣，屬天水郡。欲因軍事罪之，而勛數有戰功。邊章等遂攻金城，殺郡守陳懿，勛勸昌救之，不從。邊章等進圍昌于冀，昌懼而召勛。勛初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不願赴。勛怒曰：“昔莊賈后期，穰苴奮劍。齊景公時，燕、晉侵齊，景公以司馬穰苴為將，捍之，仍令寵臣莊賈監軍。與穰苴期旦日會，包養網賈素驕貴，夕時至，穰苴召軍正問曰：“軍法期而后者云何？”對曰：“當斬。”遂斬賈以徇三軍。今之從事，豈重于古之監軍哉！”曾等懼而從之。勛即率兵救昌。到，乃誚讓章等，責以變節之罪。皆曰：“左使君若早從君包養言，以兵臨我，庶可自改。今罪已重，不得降也。”乃解圍而往。昌坐斷盜征，以扶風宋梟代之。《續漢書》“梟”字作“泉”也。梟患多寇叛，謂勛曰：“涼州寡于學術，故屢致反暴。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。”勛諫曰：“昔太公封齊，崔杼殺君；伯禽侯魯，慶父篡位。崔杼，齊年夜夫。齊莊公先通其妻，杼殺之。慶父，魯莊公弟。莊令郎開立，是為湣公，慶父襲殺湣公。并見《史記》。此二國豈乏學者？今不急靜難之術，遽為很是之事，既足結怨一州，又當取笑朝廷，勛不知其可也。”梟不從，遂奏行之。果被詔書詰責，坐以虛慢征。包養網時叛羌圍護羌校尉夏育于畜官，《前書·尹翁歸傳》曰：“有論罪輸掌畜官。”《音義》曰：“右扶風畜牧地點，有苑師之屬，故曰畜官。畜音許救反。”勛與州郡合兵救育，至狐槃，為羌所破。勛收余眾百余人，為魚麗之陳。麗音離。《左傳》曰：“王以諸侯伐鄭，鄭原繁、高渠彌奉公為魚麗之陳，先偏后伍，伍承彌縫。”杜預注曰：“此魚麗陳法也。”羌精騎夾攻之急，士卒多逝世。勛被三創，堅不動，乃指木表表，標也。曰：“必尸我于此。”句就種羌滇吾句就，羌別種也。句音古侯反。素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者為負天。”勛仰罵曰：“逝世反虜，汝何知？促來殺我！”眾相視而驚。滇吾下馬與勛，勛不願上，遂為賊所執。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。后刺史楊雍即表勛領漢陽太守。時人饑，相漁食，勛調谷稟之，調猶發也。先落發糧以率眾，存活者千余人。
后往官，征拜討虜校尉。靈帝召見，問：“全國何苦而反亂這般？”勛曰：“幸臣後輩擾之。”時宦者上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問碩，碩懼，不知所對，而以此恨勛。帝又謂勛曰：“吾已陳師于平樂觀，多出中躲財物以餌士，何如？”中躲謂內躲也。勛曰：“臣聞‘先王耀德不觀兵。’《國語》曰：“穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：‘不成。先王耀德不觀兵。’”韋昭注曰：“耀，明也。觀，示也。”今寇在遠而設近陳，缺乏昭果毅，秪黷武耳。”《左傳》曰“戎昭果毅以聽之之謂武，殺敵為果，致果曰毅”也。帝曰：“善。恨見君晚，群臣初無是言也。”
勛時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹同典禁兵。勛謂虞、紹曰：“吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽于擺佈耳。若共并力誅嬖幸，然后征拔俊秀，以興漢室，功遂身退，豈不快乎！”虞、紹亦素有謀，因相連結，未及發，而司隸校尉張溫舉勛為京兆尹。帝方欲款接勛，而蹇碩等心憚之，并勸從溫奏，遂拜京兆尹。
時長安令楊黨，父為中常侍，恃埶貪放，勛案得其臧千余萬。貴戚咸為之請，勛不聽，具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師。時小黃門京兆高看為尚藥監，幸于皇太子，太子因蹇碩屬看子進為孝廉，勛不願用。或謂：“皇太子副主，看其所愛，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也。”府，聚也。勛曰：“選賢所以報國也。非賢不舉，逝世亦何悔！”勛雖在外，每軍國密事，帝常手詔問之。《續漢書》曰：“是時，漢陽叛人王國，觿十余萬，攻陳倉，三輔震動。勛領郡兵五千人，自請滿萬人，因表用處士扶風士孫瑞為鷹鷂都尉，桂陽魏杰為破敵都尉，京兆杜楷為威虜都尉，弘農楊儒為鳥擊都尉，長陵第五俊為清寇都尉。凡五都尉，皆素著名，悉領屬勛。每有密事，靈帝手詔問之。”數加賞賜，甚見親信，執政臣右。
及帝崩，董卓廢少帝，殺何太后，勛與書曰：“昔伊尹、霍光權以建功，猶可冷心，足下小丑，何故終此？賀者在門，吊者在廬，可失慎哉！”《孫卿子》曰“慶者在堂，吊者在閭，福與禍鄰，莫知其門”也。卓得書，意甚憚之。征為議郎。時左將軍皇甫嵩精兵三萬屯扶風，勛密相要結，將以討卓。會嵩亦被征，勛以眾弱不克不及獨立，遂并還京師。自公卿以下，莫不卑賤于卓，唯勛長揖爭禮，見者皆為掉色。卓問司徒王允曰：“欲得快司隸校尉，誰可作者？”允曰：“唯有蓋京兆耳。”卓曰：“此人明智有余，然不成假以雄職。”乃以為越騎校尉。卓又不欲令久典禁兵，復出為潁川太守。未及至郡，征還京師。時河南尹朱俊為卓陳軍事。卓折俊曰：“我百戰百勝，決之于心，卿勿妄說，且污我刀。”勛曰：“昔武丁之明，猶求箴諫，武丁，殷王高宗也。謂傅說曰：“啟乃心，沃朕心。”說復于王曰：“惟木從繩則正，后從諫則圣。”見《尚書》。況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰：“戲之耳。”勛曰：“不聞怒言可以為戲？”卓乃謝俊。勛雖強直不平，而內厭于卓，不自得，疽發背卒，時年五十一。遺令勿受卓賻贈。卓欲外示寬容，表賜東園秘器赗襚，送之如禮。葬于安陵。
子順，官至永陽太守。
臧洪字子源，廣陵射陽人也。射陽故城在今楚州安宜縣東也。父旻，有干事才。《謝承書》曰：“旻達于從政，為漢良吏，遷匈奴中郎將。還京師，太尉袁逢問其西域諸國地盤風俗人物種數，旻具答言西域本三十六國，后分為五十五，稍散至百余國。鉅細，道里近遠，人數幾多，風俗燥濕，山水草木鳥獸異物名種不與中國同者，口陳其狀，手畫地形。逢奇其才，嘆息言：‘雖班固作《西域傳》，何故加此乎？’”熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，句章縣故城在今越州鄮縣西。《十三州志》云：“句踐之地，南至句無，其后并吳，因年夜城句，章伯功以示子孫，故曰句章。”自稱“年夜將軍”，立其父生為越王，攻破城邑，眾以萬數。拜旻揚州刺史。旻率丹陽太守陳夤擊昭，破之。昭遂復更屯結，年夜為人患。旻等進兵，連戰三年，破平之，獲昭父子，斬首數千級。遷旻為使匈奴中郎將。
洪年十五，以父功拜孺子郎，漢法，孝廉試經者拜為郎。洪以年幼才俊，故拜孺子郎也。《續漢書》曰“左雄奏征海內名儒為博士，使公卿後輩為諸生，有志操者加其俸祿。及汝南謝廉、河南趙建章年始十二，各能通經，雄并奏拜孺子郎。于是負書來學，往集京師”也。著名太學。洪體貌魁偉，有異姿。魁偉，壯年夜之貌也。梧音吾。舉孝廉，補即丘長。即丘，縣，屬瑯邪國，故城在今沂州臨沂縣東南，即《年齡》之祝丘也。
中平末，棄官還家，太守張超請為功曹。時董卓弒帝，圖危社稷。洪說超曰：“明府歷世受恩，兄弟并據年夜郡。謂超為廣陵，兄邈為陳留也。今王室將危，賊臣虎視，此誠義士效命之秋也。今郡境尚全，吏人殷富，若動桴鼓，可得二萬人。以此誅除國賊，為全國唱義，不亦宜乎！”超然其言，與洪西至陳留，見兄邈計事。邈先謂超曰：“聞弟為郡，委攻臧洪，洪者何如人？”超曰：“臧洪海內奇士，才略智數不比于超矣。”邈即引洪與語，年夜異之。乃使詣兗州刺史劉岱、岱字公山。豫州刺史孔胄，胄字公緒。遂皆相善。邈既先有謀約，會超至，定議，乃與諸牧守年夜會酸棗。設壇場，將盟，既而更相辭讓，莫敢先登，咸共推洪。洪乃攝衣升壇，操血而盟曰：“漢室不幸，皇綱掉統，賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，毒流蒼生。年夜懼淪喪社稷，翦覆四海。兗州刺史岱、豫州刺史胄、陳留太守邈、東郡太守瑁、橋瑁也。廣陵太守超級，糾合義兵，并赴國難。糾，收也。凡我聯盟，齊心一力，乃至臣節，隕首喪元，必無二志。有渝此盟，俾墜其命，無克遺育。《左傳》曰，王子虎盟諸侯于王廷，要言曰“皆獎王室，無相害也。有渝此盟，明神殛之，俾墜其師，無克祚國”也。皇天后土，祖宗明靈，實皆鑒之。”洪辭氣大方，聞其言者，無不激揚。自是之后，諸軍各懷遲疑，莫適先進，遂使糧儲單竭，兵眾乖散。
時討虜校尉公孫瓚與年夜司馬劉虞有隙，超乃遣洪詣虞，共謀其難。行至河閑而值幽冀交兵，行涂阻絕，因寓于袁紹。紹見洪，甚奇之，與結友愛，以洪領青州刺史。前刺史焦和洽立虛譽，能清談。時黃巾群盜處處飆起，而青部殷實，軍革尚眾。和欲與諸聯盟西赴京師，未及得行，而賊已屠城邑。和不睬戎警，但坐列巫史，禜禱群神。巫，女巫也。史，包養網祝史也。禜謂營攢用幣，以禳風雨霜雪水旱厲疫于日月星斗山水也。禱謂告事求福也。又恐賊乘凍而過，命多作陷冰丸，以投于河。眾遂潰散，和亦病卒。洪收撫離叛，蒼生復安。
在事二年，袁紹憚其能，徙為東郡太守，都東武陽。時曹操圍張超于雍丘，甚求助緊急。超謂軍吏曰：“本日之事，唯有臧洪必來救我。”或謂：“袁曹方穆，而洪為紹所用，恐不克不及敗好遠來，違福取禍。”超曰：“子源全國義士，終非背本者也，或見制強力，不相及耳。”包養洪始聞超圍，及徒跣號泣，并勒所領，將赴其難。自以眾弱，從紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。洪由是怨紹，絕不與通。紹興兵圍之，歷年不下，使洪邑人陳琳以書譬洪，示其禍福，責以恩義。《獻帝年齡》曰“紹使琳為書八條，責以恩義，告喻使降”也。洪答曰：
隔闊相思，發于寤寐。相往步武，《爾雅》曰：“武，跡也。”而趨舍異規，其為愴恨，胡可勝言！前日不遺，比辱雅況，比，頻也。述敘禍福，公私切至。以子之才，窮該典籍，豈將闇于年夜道，不達余趣哉？是以損棄筆墨，一無所酬，亦冀遙忖褊心，粗識鄙性。重獲來命，徵引紛紜，雖欲無對，而義篤其言。
仆君子也，本乏志用，中因行役，特蒙傾蓋，《家語》，孔子之郯，與程子相遇于涂，傾蓋而語也。恩深分厚，遂竊年夜州，寧樂本日自還接刃乎？每登城臨兵，觀主人之旗鼓，洪常寓于紹，故謂之主人也。展望帳幄，感故交之周旋，撫弦搦矢，搦，捉也，音女卓反。不覺涕流之覆面也。何者？自以輔佐主人，無以為悔；主人相接，過絕等倫。受任之初，志同年夜事，埽清寇逆，共尊王室。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。區區微節，無所獲申，豈得復全結交之道，重虧忠孝之名乎？所以忍悲揮戈，收淚告絕。若使主人少垂前人忠恕之情，來者側席，往者低廉甜頭，來者側席而待之，往者低廉甜頭自責，不責人也。則仆抗季札之志，不為本日之戰矣。吳王余昧卒，欲授弟季札，季札逃往。見《史記》也。
昔張景明登壇喢血，奉辭奔忙，卒使韓牧讓印，主人得地。后但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。《好漢記》云，袁紹使張景明、郭公則、高元才等說韓馥，使讓冀州與紹。然則馥之讓位，景明亦有其功。其余未詳也。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告往何罪，復見斫刺。《魏志呂布傳》曰：“布破張燕軍而求益兵，眾將包養網士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求往。”《好漢記》：“布求還洛，紹假布領司隸校尉，外言當遣，包養內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布，止于帳側。布偽使人于帳中鼓箏，紹兵臥，無何，出帳往而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂已逝世。明旦，紹訊問，知布尚在，乃閉城門，布遂引往。”劉子璜奉使逾時，辭不獲命，畏君懷親，以詐求歸，可謂有志忠孝，無損蠻橫，亦復僵尸麾下，不蒙虧除。慕進者蒙榮，違意者被戮，此乃主人之利，非游士之愿也。是以鑒戒後，多才多藝，誰能嫁給三生，那是一件幸事，只有傻子是不會接受的。”人，守逝世窮城，亦以正人之違，不適敵國故也。《左傳》云，公山不狃曰：“正人違不適仇國。”杜預注云：“違，奔亡也。”
足下當見久圍不解，援軍未至，感婚姻之義，推生平之好，以為屈節而茍生，勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，崔杼殺齊莊公，欲劫晏子與盟，以戟拘其頸，劍承其心。晏子曰：“劫吾以刃而掉其意，非勇也。”崔杼遂釋之。事見《晏子》。《左傳》曰“太史書曰‘崔杼弒其君’，崔子殺之。其弟嗣書而逝世者二人，其弟又書，乃舍之。南史氏聞太史盡逝世，執簡以往，聞既書矣，乃還”也。故身傳圖像，名垂后世。況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以為一年之資，匡困補乏，以悅全國，何圖筑室反耕哉？《左傳》曰：“楚子圍宋，筑室反耕。”杜預注曰：“筑室于宋，反兵耕田，示無還意也。”但懼秋風揚塵，伯圭馬首南向，伯圭，公孫瓚字。張揚、飛燕旅力作難，《魏志》曰，張揚字稚叔，“就是這樣，別告訴我，別人跳河上吊，和你沒關係，你要對自己負責，說是你的錯？”經過專業說著，裴母搖了搖頭，對兒云中人也，以武勇給并州為從事。何進令于本州募兵，得千余人，因留上黨擊山賊。進敗，揚遂以所將兵攻上黨，仍略諸縣，眾至數千，又與袁紹合。張燕，常隱士，本姓褚。黃巾起，燕合聚少年為群盜，眾萬人。博陵張牛角之起，眾次癭陶，牛角為飛矢所中，且逝世，告其眾曰：“必以燕為帥。”角逝世，觿奉燕，故改姓張。燕僄悍，捷速過人，軍中號為“飛燕”。眾至百萬，號曰“黑山”。后助公孫瓚與紹爭冀州也。北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。股肱猶手足也。言北邊有倉卒之急，股肱之臣將告歸自救耳。主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱震怒，暴威于吾城之下哉！
足下譏吾恃黑山以為救，獨不念黃巾之合從邪？昔高袓取彭越于鉅野，《前書》，彭越將其眾居鉅野中，無所屬，漢王乃使人賜越將軍印，使下濟陰以擊楚也。光武創基兆于綠林，卒能龍飛授命，中興帝業。茍可輔主興化，夫何嫌哉！況仆親奉璽書，與之從事！
行矣孔璋！足下徼利于境外，臧洪投命于君親；吾子寄身于牛耳，牛耳謂袁紹也。臧洪策名于長安。子謂余身故而名滅，仆亦笑子存亡而無聞焉。本同末離，盡力盡力，夫復何言！
紹見洪書，知無降意，增兵急攻。城中糧盡，外無搭救，洪自度難免，呼吏士謂曰包養：“袁紹無道，所圖不軌，且不救洪郡將，洪于年夜義，不得不逝世。念諸君無事，空與此禍，與音預。可先城未破，將老婆出。”將吏皆垂泣曰：“明府之于袁氏，本無怨隙，今為郡將之故，自致危困，吏人何忍當舍明府往也？”初尚掘鼠，煮筋角，后無所復食，主簿啟內廚米三斗，請稍為饘粥，杜預注《左傳》曰：“饘，糜也。”音之延反。洪曰：“何能獨甘此邪？”使為薄糜，遍班士眾。又殺其愛妾，以食兵將。兵將咸流涕，無能仰視。男女七八十人相枕而逝世，莫有離叛。
城陷，生執洪。紹盛帷幔，年夜會諸將見洪。謂曰：“臧洪何相負若是！本日服未？”洪據地嗔目曰：“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。今王室虛弱，無扶翼之意，而欲因際會，觖看非冀，《前漢音義》曰：“觖猶冀也。”觖音羌恚反。多殺忠良，以立奸威。洪親見將軍呼張陳留為兄，則洪府君亦宜為弟，而不克不及齊心戮力，為國除害，坐擁兵眾，觀人屠滅。惜洪力包養網劣，不克不及推刃為全國報仇，《公羊傳》曰：“事君猶事父也，父受誅，子復仇，推刃之道。”何謂服乎？”紹本愛洪，意欲屈從赦之，見其辭切，知終不為用，乃命殺焉。
洪邑人陳容，少為諸生，親慕于洪，隨為東郡丞。先城未敗，洪使歸紹。時容在坐，見洪當逝世，起謂紹曰：“將軍舉年夜事，欲為全國除暴，而專先誅忠義，豈合天意？臧洪發舉為郡將，柰何殺之！”紹慚，使人牽出，謂曰：“汝非臧洪疇，空復爾為？”容顧曰：“夫仁義豈有常所，蹈之則正人，背之則君子。本日寧與臧洪同日逝世，不與將軍同日生也。”遂復見殺。在紹坐者，無不嘆息，竊相謂曰：“若何一日戮二義士！”
先是洪遣司馬二人出，求救于呂布。比還，城已陷，皆赴敵逝世。
論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。夫豪雄之所趣舍，其與守義之心異乎？若乃締謀連衡，懷詐算以相尚者，蓋惟利埶地點罷了。況偏城既危，曹袁方穆，洪徒指外敵之衡，以紓倒縣之會。忿悁之師，兵家所忌。《前書》魏相上書曰：“救亂誅暴，謂之義兵，兵義者王。敵加于己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝。爭恨小故，不勝憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗。利人地盤貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破。恃國家之年夜，矜其人眾，欲見威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。此非但人事，乃天道也。”可謂懷哭秦之節，存荊則未聞也。吳破楚，申包胥如秦乞師，立依于庭墻而哭，晝夜不絕聲，勺飲不進口，七日秦師乃出，以車五百乘救楚，敗吳兵于稷。事見《左傳》及《史記》。言臧洪徒守節致逝世，不克不及如包胥之存楚也。
贊曰：先零擾疆，鄧、崔棄涼。詡、燮令圖，再全金方。蓋勛抗董，終然允剛。洪懷偏節，力屈志揚。